{"id":1220,"date":"2020-08-12T13:26:19","date_gmt":"2020-08-12T12:26:19","guid":{"rendered":"http:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/?page_id=1220"},"modified":"2024-03-21T23:03:21","modified_gmt":"2024-03-21T22:03:21","slug":"lexique","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/debuter-et-sinformer\/lexique\/","title":{"rendered":"Lexique"},"content":{"rendered":"\n

Le Kendo et le Iaido sont des arts martiaux Japonais.
L’ensemble des termes techniques utilis\u00e9s pendant l’entrainement sera en langue Japonaise.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

Le dojo \u9053\u5834<\/strong>
<\/h3>\n\n\n\n

Le placement dans le dojo est tr\u00e8s important, traditionnellement les nouveaux venus sont plac\u00e9s le plus pr\u00e8s de la porte et les plus anciens (sempai) sont \u00e0 l\u2019oppos\u00e9. Les professeurs sont assis en face.
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Compter en Japonais<\/h3>\n\n\n\n
0<\/strong><\/td> \u96f6 <\/td>rei<\/td>4<\/strong><\/td> \u56db <\/td>shi<\/td>8<\/strong><\/td> \u516b <\/td> hachi <\/td><\/tr>
1<\/strong><\/td> \u4e00 <\/td>ichi\/itsu<\/td>5<\/strong><\/td> \u4e94 <\/td>go<\/td>9<\/strong><\/td> \u4e5d <\/td> ky\u016b\/ku <\/td><\/tr>
2<\/strong><\/td> \u4e8c <\/td>ni<\/td>6<\/strong><\/td> \u516d <\/td> roku <\/td>10<\/strong><\/td> \u5341 <\/td> j\u016b <\/td><\/tr>
3<\/strong><\/td> \u4e09 <\/td>san<\/td>7<\/strong><\/td> \u4e03 <\/td> shichi <\/td><\/td><\/td><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Les directions
<\/h3>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

D\u00e9placements Ashi sabaki \u8db3\u634c\u304d<\/h3>\n\n\n\n
A<\/td> Ayumi ashi <\/strong><\/td>
\u6b69\u307f\u8db3 <\/td>		Identique \u00e0 celui de la marche (les pieds se croisent). <\/td><\/tr>
B<\/td>
Okuri ashi <\/strong> <\/td>
\u9001\u308a\u8db3 <\/td>		Le pied le plus proche de la direction du
d\u00e9placement, puis, sans aucun temps d\u2019arr\u00eat,
le second pied suit pour retrouver la position initiale
(les pieds ne se croisent donc jamais). <\/td><\/tr>
C<\/td>
Tsugi ashi <\/strong> <\/td>
\u7d99\u304e\u8db3 <\/td>		 Le pied arri\u00e8re (gauche) vient d\u2019abord prendre appui au niveau du pied avant (droit) pour le propulser avec le corps vers l\u2019avant. <\/td><\/tr>
D<\/td>
Zenshin <\/strong>
k\u00f4tai<\/strong> <\/td>
\u524d\u9032\u5f8c\u9000 <\/td>		 Progression altern\u00e9e vers l\u2019avant et vers l\u2019arri\u00e8re.
C\u2019est toujours le pied le plus proche de la direction
du d\u00e9placement qui bouge en premier. <\/td><\/tr>
E<\/td>
Hiraki ashi <\/strong> <\/td>
\u958b\u304d\u8db3 <\/td>		 \u00ab En sortant \u00bb de l\u2019axe par rapport \u00e0 l\u2019adversaire. <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

L’\u00e9quipement<\/h3>\n\n\n\n

A\/ Bogu – armure pour la pratique du Kendo
<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

B\/ Le shinai<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

c\/ Le iaito – Sabre d’entra\u00eenement (non aff\u00fbt\u00e9)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

Kata du Seitei Ia\u00ef<\/h2>\n\n\n\n

SEIZA NO BU (Techniques assis \u00e0 genoux)<\/h3>\n\n\n\n

1 : Ipponme \u2013 MAE
2 : Nihonme \u2013 USHIRO
3 : Sanbonme \u2013 UKENAGASHI<\/p>\n\n\n\n

IAI HIZA NO BU (Genou relev\u00e9)<\/h3>\n\n\n\n

4 : Yonhonme \u2013 TSUKA ATE<\/p>\n\n\n\n

TACHI IAI NO BU (Formes debout)<\/h3>\n\n\n\n

5 : Gohonme \u2013 KESAGIRI
6 : Ropponme \u2013 MOROTEZUKI
7 : Nanahonme \u2013 SANPOGIRI
8 : Happonme \u2013 GANMEN ATE
9 : Kyuhonme \u2013 SOETE ZUKI
10 : Jupponme \u2013 SHIHOGIRI
11 : Ju Ipponme \u2013 SOUGIRI
12 : Ju Nihonme \u2013 NUKIUCHI<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

SAHO : c\u00e9r\u00e9moniale<\/strong>
<\/h2>\n\n\n\n
Arigato\u202f<\/strong> <\/td> Merci informel<\/strong>  <\/td><\/tr>
Domo arigato gozaimasu\u202f:<\/strong> <\/td> Merci tr\u00e8s c\u00e9r\u00e9monieux<\/strong> <\/td><\/tr>
Dozo\u202f<\/strong> <\/td> S’il vous pla\u00eet, je vous en prie<\/strong> <\/td><\/tr>
Kamiza ni rei\u202f<\/strong> <\/td> Salut au Kamiza<\/strong> 
\u202fSabre dans la main gauche \u00e0 la hanche, main sur la hanche gauche, sabre \u00e0 45\u00b0 par rapport \u00e0 l’horizontal, <\/strong> 
\u202fKashira l\u00e9g\u00e8rement dirig\u00e9e vers l’int\u00e9rieur, pouce sur la Tsuba.<\/strong>  <\/td><\/tr>
Onegaishimasu<\/strong> <\/td> S’il vous pla\u00eet (lorsque vous demandez quelque chose)<\/strong>  <\/td><\/tr>
Rei<\/strong> <\/td> Salut<\/strong> <\/td><\/tr>
Reigi<\/strong> <\/td> R\u00e8gles et mani\u00e8res de salut<\/strong> <\/td><\/tr>
Reiho\u202f<\/strong> <\/td> Concept et comportement (sinc\u00e9rit\u00e9, respect, etc…) dans les diff\u00e9rentes mani\u00e8res de saluer.<\/strong>  <\/td><\/tr>
Saho<\/strong> <\/td> M\u00e9thode de c\u00e9r\u00e9monial<\/strong> <\/td><\/tr>
Sensei (gata) ni Rei<\/strong> <\/td>Salut au(x) professeur(s)<\/strong><\/td><\/tr>
Sumimasen<\/strong> <\/td> Excusez-moi (pour attirer l’attention)<\/strong> <\/td><\/tr>
Tachi Rei<\/strong> <\/td> Salut debout<\/strong> <\/td><\/tr>
Taito \/ Keito shizei\u202f<\/strong> <\/td> Position debout : Sabre dans la <\/strong>
Saya, Saya dans le Obi, main gau-che sur le sabre avec le pouce<\/strong>
sur la Tsuba<\/strong>  <\/td><\/tr>
Teito shizei<\/strong> <\/td> Position debout : Sabre dans la <\/strong>
Saya, Saya et sabre dans la main gauche, les deux bras compl\u00e8tement allong\u00e9s en bas, sans le pouce sur la Tsuba<\/strong>  <\/td><\/tr>
To Rei<\/strong> <\/td> Salut au sabre<\/strong> <\/td><\/tr>
Za Rei<\/strong> <\/td> Salut assis (\u00e0 genoux)<\/strong> <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

PARTIES DU CORPS<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n
Ashi\u202f<\/strong> <\/td>Pied<\/strong> <\/td><\/tr>
Ashi kubi<\/strong> <\/td> Cheville<\/strong> <\/td><\/tr>
Atama<\/strong> <\/td> T\u00eate<\/strong>  <\/td><\/tr>
Chushin<\/strong> <\/td> Centre, milieu, c\u0153ur<\/strong> <\/td><\/tr>
Do<\/strong> <\/td> C\u00f4t\u00e9 du corps<\/strong> <\/td><\/tr>
Ganmen<\/strong> <\/td> Centre du visage<\/strong> <\/td><\/tr>
Hara<\/strong> <\/td> Abdomen<\/strong>  <\/td><\/tr>
Hiji<\/strong> <\/td> Coude<\/strong> <\/td><\/tr>
Hiza<\/strong> <\/td> Genou<\/strong>  <\/td><\/tr>
Kakato<\/strong> <\/td> Talon<\/strong> <\/td><\/tr>
Kata<\/strong> <\/td> Epaule<\/strong> <\/td><\/tr>
Koshi<\/strong> <\/td> Hanche, taille<\/strong> <\/td><\/tr>
Kote<\/strong> <\/td> Avant-bras<\/strong> <\/td><\/tr>
Kubi<\/strong> <\/td> Cou<\/strong> <\/td><\/tr>
Me<\/strong> <\/td> Yeux<\/strong> <\/td><\/tr>
Men<\/strong> <\/td> Visage<\/strong> <\/td><\/tr>
Mune<\/strong> <\/td> Poitrine<\/strong> <\/td><\/tr>
Nakazumi<\/strong> <\/td> Ligne centrale du corps<\/strong> <\/td><\/tr>
Nodo<\/strong> <\/td> Gorge<\/strong> <\/td><\/tr>
Omote<\/strong> <\/td> Ext\u00e9rieur, par exemple le dos de la main<\/strong> <\/td><\/tr>
Shamen\u202f<\/strong> <\/td> C\u00f4t\u00e9 de la t\u00eate, tempe<\/strong> <\/td><\/tr>
Sui getsu<\/strong> <\/td> Plexus solaire<\/strong> <\/td><\/tr>
Sunden<\/strong> <\/td> Le point entre les deux yeux<\/strong> <\/td><\/tr>
Te<\/strong> <\/td> Main<\/strong> <\/td><\/tr>
Te kubi<\/strong> <\/td> Poignet<\/strong>  <\/td><\/tr>
Te no uchi<\/strong> <\/td> Paume de la main<\/strong> <\/td><\/tr>
Ude<\/strong> <\/td> Bras<\/strong> <\/td><\/tr>
Ura<\/strong> <\/td> Int\u00e9rieur, par exemple la paume de la main<\/strong> <\/td><\/tr>
Yubi<\/strong> <\/td> Doigt \/orteil<\/strong>  <\/td><\/tr>
Yusen<\/strong> <\/td> Balle du pied<\/strong> <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

PIECES DE L’HABILLEMENT<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
Embu gi<\/strong> <\/td> V\u00eatements de d\u00e9monstration et <\/strong>
de manifestation<\/strong> <\/td><\/tr>
Hakama\u202f<\/strong> <\/td> Large pantalon pliss\u00e9<\/strong> <\/td><\/tr>
Haori<\/strong> <\/td> Sur-veste<\/strong> <\/td><\/tr>
Hera<\/strong> <\/td> Patte int\u00e9rieure \u00e0 l’arri\u00e8re du Hakama<\/strong> <\/td><\/tr>
Himo<\/strong> <\/td> Cordon ou ruban<\/strong> <\/td><\/tr>
Keiko gi<\/strong> <\/td> Veste d’entra\u00eenement<\/strong>  <\/td><\/tr>
Kesa<\/strong> <\/td> Revers, partie du costume des <\/strong>
moines tombant de l’\u00e9paule <\/strong>
gauche<\/strong> <\/td><\/tr>
Koshiita<\/strong> <\/td> Renfort au dos du Hakama<\/strong> <\/td><\/tr>
Juuban<\/strong> <\/td> Sous-veste<\/strong> <\/td><\/tr>
Matadachi<\/strong> <\/td> Fente sur le c\u00f4t\u00e9 du <\/strong>
Hakama<\/strong> <\/td><\/tr>
Montsuki<\/strong> <\/td> Veste \u00e0 larges manches avec le <\/strong>
Mon sur la poitrine, les manches et le dos<\/strong>  <\/td><\/tr>
Nafuda (Zekken)<\/strong> <\/td> Pi\u00e8ce de tissu brod\u00e9 sur la<\/strong>
poitrine avec notre nom, le nom du  Dojo, notre nationalit\u00e9, etc.<\/strong> <\/td><\/tr>
Obi<\/strong> <\/td> Ceinture<\/strong> <\/td><\/tr>
Sode<\/strong> <\/td>Manche<\/strong> <\/td><\/tr>
Tabi<\/strong> <\/td> Chaussette traditionnelle pour <\/strong>
un usage courant et dans le Dojo<\/strong> <\/td><\/tr>
Zori<\/strong> <\/td> Sandales qui sont utilis\u00e9es en dehors du Dojo, con\u00e7ues pour \u00eatre<\/strong>
enfil\u00e9es soit pieds nus, soit avec <\/strong>
des Tabis<\/strong> <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

LEXIQUE KENDO<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Le Kikentai Ichi\u202f: La notion fondamentale du kendo\u202fest le ki ken tai no itchi (\u6c17\u5263\u4f53\u306e\u4e00\u81f4) ou Kikentai itchi , autrement dit l’unit\u00e9 entre : <\/p>\n\n\n\n

    \n
  • l’esprit<\/strong>\n ( ki ), qui d\u00e9signe la d\u00e9termination dans l’assaut. Le ki se manifeste \npar le kiai, le cri que pousse le combattant lorsqu’il porte une attaque\n ; <\/li>\n\n\n\n
  • le sabre<\/strong>\n (ken) , qui repr\u00e9sente le coup port\u00e9. Celui ci doit \u00eatre d\u00e9livr\u00e9 avec \nla partie valable du shinai (mono uchi) correctement orient\u00e9 (le \n\u00ab\u00a0tranchant\u00a0\u00bb du shinai devant \u00ab\u00a0couper\u00a0\u00bb la partie touch\u00e9e) sur une partie \nvalable (datsu bui) de l’armure de l’adversaire ; <\/li>\n\n\n\n
  • et le corps<\/strong>\n (tai) qui d\u00e9signe l’engagement du corps repr\u00e9sent\u00e9 par une frappe du \npied avant au sol qui doit \u00eatre execut\u00e9e dans le m\u00eame temps que la coupe\n et le kiai. <\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n
    AI KAKARI GEIKO <\/td>Exercice physiquement tr\u00e8s \u00e9prouvant, du KAKARI GEIKO ex\u00e9cut\u00e9
    simultan\u00e9ment par deux Kendoka<\/td><\/tr>
    AI UCHI <\/td> Action o\u00f9 les deux Kendoka
    marquent un point simultan\u00e9ment. En comp\u00e9tition, aucun point n’est
    valid\u00e9.  <\/td><\/tr>
    AITE <\/td> Litt\u00e9ralement: l’autre. C’est en
    Kendo le partenaire, l’adversaire.  <\/td><\/tr>
    \u202fANZA <\/td> Position assis \u00e0 m\u00eame le sol,
    jambes repli\u00e9es, aussi dite
    \u00ab\u00a0en tailleur\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    ASHI SABAKI <\/td> D\u00e9placement (SABAKI) des pieds (ASHI). En Kendo, les d\u00e9placements se font souvent en pas gliss\u00e9s.  <\/td><\/tr>
    AYUMI ASHI <\/td> D\u00e9placement en pas gliss\u00e9s, o\u00f9 les pieds passent alternativement l’un devant l’autre. (type marche naturelle) <\/td><\/tr>
    BOGU <\/td> armure de Kendo; l’appellation
    conseill\u00e9e est maintenant
    plut\u00f4t KENDOGU. <\/td><\/tr>
    BOKEN <\/td> Sabre en bois dur, en g\u00e9n\u00e9ral
    utilis\u00e9 pour les Kata. (aussi appel\u00e9 BOKUTO)  <\/td><\/tr>
    BUDO <\/td> Terme g\u00e9n\u00e9rique correspondant
    aux \u00ab\u00a0arts-martiaux\u00a0\u00bb
    traditionnels japonais. <\/td><\/tr>
    \u202fBUSHI <\/td> Au moyen-\u00e2ge japonais, nom
    donn\u00e9 aux guerriers.  <\/td><\/tr>
    BUSHIDO <\/td> Code d’honneur du Bushi <\/td><\/tr>
    CHIKAMA <\/td> Distance de combat o\u00f9 les
    Kendoka sont tr\u00e8s rapproch\u00e9s.  <\/td><\/tr>
    CHUDAN NO KAMAE <\/td>
    Garde moyenne (dite aussi \u00ab\u00a0du
    milieu\u00a0\u00bb). C’est la garde la plus courante, car elle \u00e0 la fois une position de garde offensive et d\u00e9fensive.  <\/td><\/tr>
    CHUKEN <\/td> Le troisi\u00e8me combattant dans une \u00e9quipe de cinq. <\/td><\/tr>
    DAN <\/td> degr\u00e9 dans la ceinture noire (de 1 \u00e0 8 en Kendo).  <\/td><\/tr>
    \u202fDATOTSU <\/td> Les frappes de sabre en Kendo. Certaines sont des coupes (UCHI),
    d’autres des coups d’estoc (TSUKI)  <\/td><\/tr>
    DATOTSU BU <\/td> La partie du Shinai
    (tiers sup\u00e9rieur) avec laquelle
    doivent \u00eatre imp\u00e9rativement
    port\u00e9es les UCHI pour \u00eatre valables. <\/td><\/tr>
    DATOTSU BU.I <\/td> (prononcer \u00ab\u00a0datotsou-bou-i\u00a0\u00bb)
    partie des protections sur lesquelles doivent \u00eatre imp\u00e9rativement
    port\u00e9s les DATOTSU pour \u00eatre valables.  <\/td><\/tr>
    DEBANA WAZA <\/td> Technique de contre-attaque caract\u00e9ris\u00e9e par une forte anticipation
    de l’attaque de l’adversaire: c’est en fait attaquer son intention. <\/td><\/tr>
    DO <\/td> Nom donn\u00e9 \u00e0 l’UCHI correspondant \u00e0 la coupe du flanc de
    l’adversaire. D\u00e9signe aussi la
    coque de protection du tronc, d’une armure de Kendo.  <\/td><\/tr>
    DO
    HIMO <\/td>    		 Les 4 cordons de coton qui servent \u00e0 attacher le DO. <\/td><\/tr>
    \u202fDOJO <\/td> le lieu (Jo) o\u00f9 l’on \u00e9tudie la voie
    (Do). Dans les arts-martiaux japonais, c’est la salle d’entra\u00eenement.  <\/td><\/tr>
    DOMO ARIGAT\u00d4 GOZAIMASHITA : <\/td> \u00a0\u00bb je vous remercie beaucoup \u00ab\u00a0, expression couramment employ\u00e9 lors d’un salut \u00e0 un partenaire d’entra\u00een-ement, ou au professeur.  <\/td><\/tr>
    ENCHO <\/td> Terme d’arbitrage, prolongation
    du combat dans le cas o\u00f9 les combattants sont \u00e0 \u00e9galit\u00e9 \u00e0 l’issue du temps r\u00e9glementaire.  <\/td><\/tr>
    FUKUSHIN <\/td> Terme d’arbitrage, nom des deux arbitres lat\u00e9raux <\/td><\/tr>
    \u202fFUKUSHO <\/td> le quatri\u00e8me combattant dans une \u00e9quipe de 5.  <\/td><\/tr>
    \u202fFUSEN GACHI <\/td> Terme d’arbitrage, victoire par forfait de l’adversaire.  <\/td><\/tr>
    GEDAN NO KAMAE <\/td> Garde \u00ab\u00a0basse\u00a0\u00bb, la pointe du Shinai est \u00e0 hauteur du genou.  <\/td><\/tr>
    GOGI <\/td> Terme d’arbitrage, consultation entre les arbitres \u00e0 la demande de l’un quelconque des trois arbitres. <\/td><\/tr>
    GOKAKU GEIKO <\/td> Combat d’entra\u00eenement entre deux Kendoka de m\u00eame niveau.  <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
    HA <\/td>partie tranchante de la lame du
    sabre, et par extension le c\u00f4t\u00e9
    du Shinai \u00e0 utiliser pour porter les frappes<\/td><\/tr>
    HAJIME <\/td>Terme d’arbitrage, \u00ab\u00a0Allez!\u00a0\u00bb, prononc\u00e9 par l’arbitre central pour
    lancer le combat. <\/td><\/tr>
    HAKAMA <\/td>Pantalon large traditionnel
    japonais utilis\u00e9 par le Kendoka.<\/td><\/tr>
    HANMI NO KAMAE<\/td>Position de garde, le corps de profil par rapport
    \u00e0 l’adversaire,surtout utilis\u00e9e avec
    le sabre court (Kodachi) lors des
    Kata.<\/td><\/tr>
    HANSHI <\/td>Titre japonais pour un professeur
    (troisi\u00e8me niveau) qui peut \u00eatre obtenu \u00e0 partir du 8\u00e8 Dan<\/td><\/tr>
    \u202fHANSOKU <\/td>Terme d’arbitrage, p\u00e9nalit\u00e9 donn\u00e9e par l’arbitre \u00e0 la suite de la
    transgression d’une r\u00e8gle
    (acte d\u00e9fendu, perte de contr\u00f4le du
    Shina\u00ef, sortie de l’aire de combat, …).<\/td><\/tr>
    \u202fHANTEI <\/td>Terme d’arbitrage, d\u00e9cision prise \u00e0 la majorit\u00e9 des trois arbitres, dans certaines comp\u00e9titions, en cas de
    match nul \u00e0 l’issue du temps r\u00e9gle-mentaire.<\/td><\/tr>
    HARAI WAZA <\/td> Technique d’attaque du sabre du partenaire par un balayage de la lame \u00e0 l’aide de son propre sabre.  <\/td><\/tr>
    HARI WAZA <\/td>Technique d’attaque du sabre
    adverse par un mouvement
    lat\u00e9ral, bref et sec, avec son propre sabre.<\/td><\/tr>
    HASSO NO KAMAE <\/td>Position de garde, sabre vertical au niveau de l’\u00e9paule droite, Tsuba
    proche de la bouche, pointe dirig\u00e9e vers le haut \u00e0 30 degr\u00e9s vers la
    droite et 30 degr\u00e9s vers l’arri\u00e8re.<\/td><\/tr>
    HAYA SUBURI<\/td> Suburi rapides.  <\/td><\/tr>
    \u202fHIDARI <\/td> Gauche (Migi = droite). <\/td><\/tr>
    HIMO <\/td>Lacets et cordons qui permettent
    de fixer Men, Kote, Tare ou Do.<\/td><\/tr>
    \u202fHIKITATE GEIKO <\/td> combat d’entra\u00eenement entre deux Kendoka de niveaux diff\u00e9rents, o\u00f9 le plus grad\u00e9 dirige le combat.  <\/td><\/tr>
    \u202fHIKIWAKE <\/td> Terme d’arbitrage, match nul.  <\/td><\/tr>
    HIKI WAZA <\/td> Technique de frappe r\u00e9alis\u00e9e en reculant.  <\/td><\/tr>
    \u202fHIRAKI ASHI <\/td>D\u00e9placement des pieds en
    ouverture droite (pied droit devant pied gauche) ou gauche (pied gauche devant pied droit), pour
    l’esquive ou l’attaque lat\u00e9rale.<\/td><\/tr>
    HOSHIN <\/td>Etat d’esprit flexible et lib\u00e9r\u00e9, pendant lequel sont maximum les
    facult\u00e9s de perception ext\u00e9rieure et de jugement des opportunit\u00e9s. (contraire: SHINSHIN)<\/td><\/tr>
    IAIDO <\/td>Art-martial japonais qui se
    pratique sans partenaire
    (en g\u00e9n\u00e9ral) qui consiste \u00e0 ex\u00e9cuter des phases simul\u00e9es d’un combat
    au sabre, contre un ou plusieurs
    adversaires. L’arme utilis\u00e9e est le
    Iaito.
    Pour en savoir plus<\/a> sur le Iaido<\/td><\/tr>
    \u202fIAITO <\/td>sabre non coupant (en g\u00e9n\u00e9ral, en alliage), utilis\u00e9 pour la
    pratique du Ia\u00efdo. Fragile, le Iaito
    ne convient absolument pas \u00e0 la pratique du Kendo No Kata.<\/td><\/tr>
    IGI <\/td> Terme d’arbitrage, r\u00e9clamation <\/td><\/tr>
    \u202fIKKYODO <\/td>Se dit d’une technique r\u00e9alis\u00e9e en un seul temps
    (voir DAI ICHI KIHON<\/a>).<\/td><\/tr>
    IPPON <\/td> La frappe parfaite. Un point en comp\u00e9tition <\/td><\/tr>
    IPPON GACHI <\/td> Terme d’arbitrage, victoire apr\u00e8s 1 point marqu\u00e9 <\/td><\/tr>
    IPPON SHOBU <\/td>Formule de comp\u00e9tition o\u00f9 le
    premier des deux combattants qui porte le IPPON est d\u00e9clar\u00e9
    vainqueur.<\/td><\/tr>
    IRIMI <\/td> Technique offensive qui consiste \u00e0 introduire le corps \u00e0 l’int\u00e9rieur de la garde de l’adversaire <\/td><\/tr>
    \u202fISSOKU ITTO NO MAAI <\/td> Distance spatio-temporelle (MAAI) par rapport \u00e0
    l’adversaire o\u00f9 il est possible de lui porter un DATOTSU
    valable (ITTO) dans un seul pas d’attaque (ISSOKU).   <\/td><\/tr>
    JI GEIKO <\/td> Combat d’entra\u00eenement libre <\/td><\/tr>
    JIHO <\/td>Le second combattant dans une
    \u00e9quipe de 5 combattants.<\/td><\/tr>
    JITSU <\/td> Etat d’esprit \u00ab\u00a0en pl\u00e9nitude\u00a0\u00bb, qui permet d’attaquer, de contre-attaquer, ou de se d\u00e9fendre sur le champ. (contraire: KYO). 
    \u202fJODAN NO KAMAE : Garde \u00ab\u00a0haute\u00a0\u00bb, Shinai brandi au dessus
    de la t\u00eate.  <\/td><\/tr>
    JOGAI <\/td> Ancien terme d’arbitrage, sortie de l’aire de combat. <\/td><\/tr>
    \u202fKAESHI WAZA <\/td>Technique de contr\u00f4le du sabre du partenaire o\u00f9 l’on utilise l’\u00e9nergie
    de l’attaque de la frappe initiale pour riposter<\/td><\/tr>
    KAKARI <\/td>Nom donn\u00e9 au partenaire guid\u00e9
    par le MOTO DASHI dans les diff\u00e9rents KEIKO.<\/td><\/tr>
    \u202fKAKARI GEIKO <\/td>Exercice physiquement \u00e9prouvant de recherche de rythme, dans lequel le Kendoka encha\u00eene les
    techniques sur un partenaire en MOTO DACHI.<\/td><\/tr>
    KAMAE (ou
    KAMAE TO) <\/td>    		 La garde ou \u00ab\u00a0En garde !\u00a0\u00bb <\/td><\/tr>
    \u202fKAMIZA <\/td>c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0noble\u00a0\u00bb du Dojo. R\u00e9serv\u00e9 aux professeurs et aux invit\u00e9s de
    marque.<\/td><\/tr>
    KATA <\/td>Forme traditionnelle de transmission des arts-martiaux sous forme de techniques codifi\u00e9es (10 formes pour le Kendo).
    Voir \u00a0\u00bb KENDO NO KATA<\/a> \u00ab\u00a0.<\/td><\/tr>
    KATANA <\/td> Le sabre japonais.  <\/td><\/tr>
    KATATE WAZA <\/td>Technique de frappe du sabre r\u00e9ali-s\u00e9e \u00e0 une seule main, g\u00e9n\u00e9ralement la gauche
    (par opposition \u00e0 MOROTE WAZA:
    \u00e0 deux mains).<\/td><\/tr>
    KATSUGI WAZA <\/td>Technique particuli\u00e8re de frappe
    du sabre, r\u00e9alis\u00e9e en
    armant le Shinai au dessus de
    l’\u00e9paule gauche.<\/td><\/tr>
    KEIKO <\/td>Nom g\u00e9n\u00e9rique des exercices
    d’entra\u00eenement.<\/td><\/tr>
    \u202fKEIKOGI <\/td>Litt\u00e9ralement veste
    d’entra\u00eenement; c’est la veste de la
    tenue traditionnelle du Kendoka.<\/td><\/tr>
    KEN <\/td> nom g\u00e9n\u00e9rique d\u00e9signant le sabre (ou l’\u00e9p\u00e9e). <\/td><\/tr>
    KENDO <\/td>La voie du sabre.
    (Pour en savoir plus<\/a>).<\/td><\/tr>
    KENDO GU <\/td>Armure de protection pour la pratique du Kendo. Aussi appel\u00e9 BOGU.<\/td><\/tr>
    KENDO NO KATA <\/td>S\u00e9rie de Kata comprenant 10 s\u00e9quences codifi\u00e9es de combat entre
    deux partenaires
    (pour en savoir plus<\/a>).<\/td><\/tr>
    KENDOKA <\/td>Terme devenu en occident, celui de \u00ab\u00a0pratiquant de Kendo\u00a0\u00bb.
    La v\u00e9ritable appellation pourrait
    \u00eatre \u00ab\u00a0Kenshi \u00a0\u00bb
    (sabreur ou bretteur).<\/td><\/tr>
    \u202fKENGO <\/td>D\u00e9signait un ma\u00eetre de sabre qui avait acquis sa r\u00e9putation \u00a0\u00bb sur le ter-rain \u00ab\u00a0. Peut donc \u00eatre traduit par
    \u00ab\u00a0fine lame\u00a0\u00bb.<\/td><\/tr>
    KEN JUTSU<\/td> Art de l’utilisation du sabre, dans la perspective du combat
    r\u00e9el.(pour en savoir plus<\/a>)  <\/td><\/tr>
    KENSEN <\/td> La pointe, l’extr\u00e9mit\u00e9 du sabre (synonyme de KISSAKI).  <\/td><\/tr>
    \u202fKENSHI <\/td> Escrimeur, bretteur. <\/td><\/tr>
    KI <\/td> Energie, d\u00e9termination mentale et physique.  <\/td><\/tr>
    KIAI <\/td>En Kendo, manifestation de l’\u00e9nergie (KI) par le cri. Peut \u00e9galement
    \u00eatre traduit par courage, \u00e9tat
    d’esprit, humeur.<\/td><\/tr>
    \u202fKIGURAI <\/td> Dignit\u00e9 r\u00e9sultant de la confiance ou de la fiert\u00e9 de soi-m\u00eame. R\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l’attitude fi\u00e8re du Samurai. <\/td><\/tr>
    KIHON WAZA <\/td> Techniques fondamentales.  <\/td><\/tr>
    KI KEN TAI NO ITCHI<\/td>voir chapitre<\/strong><\/a> consacr\u00e9 au sujet.  <\/td><\/tr>
    KIME <\/td>D\u00e9termination sans faille, l’esprit
    fort.<\/td><\/tr>
    KIRI GAESHI<\/td>Le KIRI GAESHI est par excellence
    l’exercice fondamental. Il est exig\u00e9 aux passages de grade jusqu’au 4\u00e8 Dan. C’est un exercice de frappes
    encha\u00een\u00e9es: une frappe SHOMEN
    puis plusieurs frappes SAYUMEN
    en avan\u00e7ant et en reculant. Le partenaire, Moto Dashi, re\u00e7oit les frap-
    pes sur son Shinai ou sur son Men.<\/td><\/tr>
    KODACHI <\/td> Le sabre court.  <\/td><\/tr>
    KOHAI <\/td> El\u00e8ve moins grad\u00e9 par rapport au Senpai. <\/td><\/tr>
    KOKORO <\/td>Le coeur, au sens psychologique du terme. Recouvre aussi la notion de courage.<\/td><\/tr>
    KOROSU <\/td> En Kendo, c’est le fait de \u00ab\u00a0d\u00e9truire\u00a0\u00bb (au sens figur\u00e9 bien s\u00fbr!!) l’adversaire en utilisant une des trois m\u00e9thodes suivantes : KEN O KOROSU (\u00ab\u00a0d\u00e9truire\u00a0\u00bb son Shinai, en pratique sa garde), KI O KOROSU (\u00ab\u00a0d\u00e9truire\u00a0\u00bb mentalement l’adversaire, le troubler, l’effrayer) <\/td><\/tr>
    WAZA O KOROSU<\/td> (\u00ab\u00a0d\u00e9truire\u00a0\u00bb ses attaques). <\/td><\/tr>
    KOTE <\/td>L’avant bras et le gant de
    protection du BOGU. D\u00e9signe
    \u00e9galement le IPPON correspondant \u00e0 la frappe sur le Kote.<\/td><\/tr>
    KYOSHI <\/td>Professeur , titre japonais de
    second niveau qui peut \u00eatre
    obtenu \u00e0 partir du 7\u00e8 Dan<\/td><\/tr>
    KYO <\/td>Etat d’esprit dans lequel on n’est en mesure ni d’attaquer, ni de contre-attaquer, ni de d\u00e9fendre.
    (contraire: JITSU)<\/td><\/tr>
    \u202fKYU <\/td>En Kendo, degr\u00e9 inf\u00e9rieur au
    premier Dan (du 6\u00e8 au 1er Kyu).<\/td><\/tr>
    MAAI <\/td>Intervalle spatio-temporel entre
    deux partenaires (cf. ISSOKU et NISSOKU ITTO NO MAAI).<\/td><\/tr>
    MAKI WAZA <\/td>Technique d’attaque du sabre
    adverse avec son propre sabre,
    par un mouvement d’enroulement. Le d\u00e9sarmement complet de l’adversaire peut \u00eatre obtenu par les bons sp\u00e9cialistes de cette technique,
    qu’on trouve aussi dans l’escrime
    occidentale.<\/td><\/tr>
    MAWARI GEIKO<\/td>Suite de Ji Geiko encha\u00een\u00e9s les uns \u00e0 la suite des autres, chaque Kendoka tournant \u00e0 chaque signal de
    changement pour se
    trouver face \u00e0 un autre Kendoka.<\/td><\/tr>
    \u202fMAYO\u00b7U <\/td>(prononcer \u00ab\u00a0mayo-ou\u00a0\u00bb). Etat de perplexit\u00e9, l’un des 4 maux qui nuit \u00e0
    la juste et rapide appr\u00e9ciation de
    la situation (MAYO\u00b7U, ODOROKU, OSORERU, UTAGA\u00b7U).<\/td><\/tr>
    MEN <\/td>D\u00e9signe indistinctement le masque de protection et le IPPON correspondant aux frappes SHO MEN et YOKO MEN. Le MEN se compose de la protection de t\u00eate (MEN BUTON),
    de protections
    d’\u00e9paules (SASHI BUTON), d’une grille de protection du visage (MEN GANE) et de deux cordons (MEN HIMO).<\/td><\/tr>
    MEN WO
    TORE <\/td>    		(le WO, qui suit un compl\u00e9ment d’objet direct, se prononce O). Ordre
    donn\u00e9 par le Sempai en fin de
    s\u00e9ance: \u00ab\u00a0Enlevez le Men !\u00a0\u00bb<\/td><\/tr>
    \u202fMEN WO
    TSUKE <\/td>    		ordre donn\u00e9 par le Sempai en
    d\u00e9but de s\u00e9ance: \u00ab\u00a0Mettez le Men !\u00a0\u00bb<\/td><\/tr>
    METSUKE <\/td>l’endroit o\u00f9 se fixe le regard, la mani\u00e8re de regarder l’adversaire en
    Kendo.  <\/td><\/tr>
    MIGI <\/td> Droit (Hidari = gauche). <\/td><\/tr>
    MINE <\/td> Le dos de la lame. <\/td><\/tr>
    MITORI GEIKO <\/td>Pratique de l’entra\u00eenement par la
    seule observation des combats des autres.<\/td><\/tr>
    MOKUSO <\/td>Ordre donn\u00e9 par le Sempai, avant
    de r\u00e9aliser le salut g\u00e9n\u00e9ral de d\u00e9but ou de fin de s\u00e9ance, qui correspond \u00e0 une courte p\u00e9riode de
    \u00ab\u00a0m\u00e9ditation\u00a0\u00bb. En fait permet la transition de l’\u00e9tat d’esprit du Kendoka avant\/pendant\/apr\u00e8s le Kendo.<\/td><\/tr>
    MOTO
    DACHI <\/td>    		Partenaire qui dirige l’exercice. Quand on a le choix, c’est le plus
    grad\u00e9.<\/td><\/tr>
    MUNE <\/td>Poitrine, d\u00e9signe la partie
    sup\u00e9rieur du Do.<\/td><\/tr>
    MUSHIN <\/td>Etat d’esprit d\u00e9pourvu de toute pen-s\u00e9e, de toute intention et de tout sentiment, totalement lib\u00e9r\u00e9 et sans
    aucun pr\u00e9jug\u00e9. C’est l’esprit disponi-ble pour \u00ab\u00a0l’action r\u00e9flexe\u00a0\u00bb.
    Un must!! (contraire: SHINSHIN)<\/td><\/tr>
    NAKAYUI <\/td> Lacet de cuir qui entoure le Shinai, assurant ainsi la bonne liaison des 4 lames de bambou. <\/td><\/tr>
    NANAME <\/td> \u00ab\u00a0en biais, en oblique\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    NIDAN WAZA <\/td> Technique d’encha\u00eenement de 2 techniques de frappe au sabre. Exemple: KOTE MEN  <\/td><\/tr>
    \u202fNIHONME <\/td>Terme d’arbitrage, commandement donn\u00e9 par l’arbitre central de
    d\u00e9but du combat pour le deuxi\u00e8me point quand un seul point est
    marqu\u00e9.<\/td><\/tr>
    NISOKU ITTO NO MAAI <\/td> Distance spatio-temporelle (MAII) n\u00e9cessitant deux pas (NI SOKU) pour porter une frappe (ITTO). <\/td><\/tr>
    NITO <\/td>Combat avec utilisation de deux sabres (un grand et un petit).
    Miyamoto Musashi \u00e9tait un grand
    sp\u00e9cialiste de cette technique de
    combat.<\/td><\/tr>
    \u202fNITO NO KAMAE <\/td> Garde correspondant \u00e0 l’utilisation de deux Shinai, un petit et
    un grand.  <\/td><\/tr>
    NODO <\/td> Gorge. Cible du MEN pour porter le NODO TSUKI <\/td><\/tr>
    NUKI WAZA <\/td> Technique d’\u00e9vitement de la frappe du sabre adverse, suivie
    instantan\u00e9ment d’une riposte <\/td><\/tr>
    ODACHI <\/td> Le grand sabre. <\/td><\/tr>
    ODOROKU <\/td>Etat de surprise cr\u00e9\u00e9 chez l’adversaire de part son propre
    comportement, qui jette le trouble dans son esprit et l’emp\u00eache ainsi
    de s’adapter \u00e0 la situation. L’un des 4 maux du Kendo (MAYO\u00b7U, ODOROKU, OSORERU, UTAGA\u00b7U).<\/td><\/tr>
    OJI WAZA <\/td>Technique d’esquive du sabre adverse et de contre-attaque
    instantan\u00e9e.<\/td><\/tr>
    OKURI ASHI <\/td>Forme de d\u00e9placement gliss\u00e9 des
    pieds, le pied droit restant devant
    gauche, le pied gauche devant se ramener instantan\u00e9ment d\u00e8s
    l’avanc\u00e9e du pied droit r\u00e9alis\u00e9e<\/td><\/tr>
    OMOTE <\/td>Espace \u00e0 droite de son propre
    sabre quand les sabres sont
    crois\u00e9s par le flanc gauche.<\/td><\/tr>
    ONEGAI SHIMASU <\/td>formule de politesse pendant le
    salut \u00e0 un professeur ou un
    SEMPAI: \u00ab\u00a0voulez-vous me donner
    une le\u00e7on s’il vous plait ?\u00a0\u00bb.<\/td><\/tr>
    OSAE WAZA <\/td>technique qui consiste \u00e0 contr\u00f4ler par une tr\u00e8s l\u00e9g\u00e8re pression, le
    sabre adverse avec son propre
    sabre.<\/td><\/tr>
    OSAME TO <\/td> \u00ab\u00a0Rengainez votre sabre!\u00a0\u00bb. <\/td><\/tr>
    OSORERU <\/td>Crainte cr\u00e9\u00e9e chez l’adversaire par son propre comportement,
    qui lui r\u00e9duit la mise en oeuvre de
    toutes ses capacit\u00e9s mentales et
    physiques, l’emp\u00eachant ainsi de
    s’adapter \u00e0 la situation de
    combat. L’un des 4 maux (MAYO\u00b7U, ODOROKU, OSORERU, UTAGA\u00b7U).<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n
    REI <\/td> Le salut et l’ordre \u00ab\u00a0Saluez !\u00a0\u00bb. <\/td><\/tr>
    REIGI <\/td>D\u00e9signe les r\u00e8gles de l’\u00e9tiquette
    dans le Dojo.<\/td><\/tr>
    RENSHI <\/td>Instructeur, titre de premier niveau qui peut \u00eatre obtenu \u00e0 partir du 6\u00e8me Dan.<\/td><\/tr>
    RENZOKU WAZA <\/td> Techniques encha\u00een\u00e9es. <\/td><\/tr>
    RITSU REI <\/td>\u00ab\u00a0Saluez dans la position o\u00f9 vous
    \u00eates, l\u00e0 o\u00f9 vous \u00eates\u00a0\u00bb.<\/td><\/tr>
    SAKIGAWA <\/td>Capuchon de cuir \u00e9pais qui fait
    l’embout du shinai. 
    C’est un \u00e9l\u00e9ment de s\u00e9curit\u00e9 du Shinai, son \u00e9tat doit \u00eatre
    parfait et donc contr\u00f4l\u00e9 tr\u00e8s
    souvent. Il doit \u00eatre remplac\u00e9 au moindre signe de d\u00e9chirure.<\/td><\/tr>
    SAKIGOMU <\/td>Pi\u00e8ce de caoutchouc en T qui
    maintient, sous le SAKIGAWA,
    l’\u00e9cartement des lames du Shina\u00ef.<\/td><\/tr>
    SAGETO <\/td> Position debout du Kendoka,
    Shinai tenu librement de la main
    gauche. On utilise aussi plus souvent TEITO  <\/td><\/tr>
    SAMPO <\/td> Le troisi\u00e8me combattant dans une \u00e9quipe de trois.  <\/td><\/tr>
    SANBON SHOBU <\/td>Formule de comp\u00e9tition, ou un
    combat se dispute en deux points
    gagnants.<\/td><\/tr>
    \u202fSANDAN WAZA <\/td>Encha\u00eenement de 3 techniques de
    frappe dans une seule action
    continue. Exemple: KOTE MEN DO<\/td><\/tr>
    SANKYODO <\/td> \u00ab\u00a0en trois temps\u00a0\u00bb. Terme utilis\u00e9
    dans le DAI ICHI KIHON.  <\/td><\/tr>
    SEI RETSU <\/td> Ordre donn\u00e9 par le Senpai avant le salut: \u00ab\u00a0Alignez-vous !\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    SEIZA <\/td>Position agenouill\u00e9e, les fesses
    pos\u00e9es sur les talons.<\/td><\/tr>
    \u202fSEME <\/td>Menace exerc\u00e9 sur l’adversaire \u00e0 la fois sous forme physique (pression exerc\u00e9e sur lui par le sabre et la
    garde forte), et psychologique (l’expression du KI). Notion bien
    difficile \u00e0 comprendre
    pour les occidentaux, et
    inaccessible sans un bon niveau de Kendo.<\/td><\/tr>
    SEMPO <\/td> Le premier combattant dans une
    \u00e9quipe de 5. <\/td><\/tr>
    SENPAI <\/td>Ancien, sup\u00e9rieur en anciennet\u00e9
    parmi les \u00e9l\u00e8ves d’un Dojo. C’est lui
    qui donne les ordres de salut au
    d\u00e9but et \u00e0 la fin de l’entra\u00eenement.<\/td><\/tr>
    SEN <\/td>Etat d’esprit permettant de d\u00e9clen-
    cher une attaque imm\u00e9diate avant que l’adversaire ne puisse r\u00e9aliser
    la sienne.
    Trois r\u00e9alisation possibles de \u00ab\u00a0sen\u00a0\u00bb, dans l’ordre croissant de difficult\u00e9 d’anticipation: GO NO SEN, SEN,
    SEN NO SEN<\/td><\/tr>
    SHIAI GEIKO <\/td> Comp\u00e9tition. Combat arbitr\u00e9. <\/td><\/tr>
    SHIAI JO <\/td> Aire de combat. <\/td><\/tr>
    SHIDACHI <\/td>Partenaire qui profite des
    opportunit\u00e9s cr\u00e9\u00e9es par Uchidachi
    dans le Kata.<\/td><\/tr>
    SHIKAKE WAZA: <\/td>Techniques d’attaque directe. (par opposition aux OJI WAZA: techniqu-es de parade-riposte).<\/td><\/tr>
    SHIMERU <\/td>Serrer. S’emploie pour exprimer
    l’action combin\u00e9e des mains
    sur la Tsuka du Shinai, visant \u00e0
    raffermir les mains au moment de
    l’impact (image classique: serrer la
    serpill\u00e8re)<\/td><\/tr>
    SHIMOZA <\/td>C\u00f4t\u00e9 du Dojo r\u00e9serv\u00e9 aux \u00e9l\u00e8ves.
    C’est en g\u00e9n\u00e9ral le plus pr\u00e8s de
    l’entr\u00e9e du Dojo.<\/td><\/tr>
    SHINAI <\/td>L’arme utilis\u00e9e pour les combats dans la pratique du Kendo. Compos\u00e9e de 4 lames de bambou refendu (ou de fibre de carbone), tendues et
    maintenues solidaires par des pi\u00e8ces de cuir et une fine cordelette.<\/td><\/tr>
    SHINAI HANASHI <\/td>Perdre le contr\u00f4le du Shinai des
    mains durant un combat.<\/td><\/tr>
    SHINKOKYU <\/td>Exercice de respiration profonde
    et contr\u00f4l\u00e9e. \u202fSHINSHIN : Etat
    d’esprit encombr\u00e9 de pens\u00e9es
    particuli\u00e8res, pendant lequel sont
    r\u00e9duites les facult\u00e9s de perception ext\u00e9rieures. (contraire: HOSHIN)<\/td><\/tr>
    SHISEI <\/td> Attitude, posture.  <\/td><\/tr>
    \u202fSHIZENTAI <\/td> Position debout naturelle, les bras le long du corps et les pieds \u00e9cart\u00e9s de la largeur des hanches environ.  <\/td><\/tr>
    SHOBU <\/td> Terme d’arbitrage, ordre donn\u00e9
    par l’arbitre central pour lancer la derni\u00e8re phase de combat en
    comp\u00e9tition quand chaque combat-tant a d\u00e9j\u00e0 marqu\u00e9 un point.  <\/td><\/tr>
    SHOBU ARI <\/td> Terme d’arbitrage, annonce par
    l’arbitre central de la victoire .  <\/td><\/tr>
    SHOMEN <\/td> Le c\u00f4t\u00e9 \u00ab\u00a0face\u00a0\u00bb du Dojo.  <\/td><\/tr>
    \u202fSHOMEN <\/td> (SHOMEN UCHI) Coupe verticale
    de haut en bas, port\u00e9e au milieu de la t\u00eate.  <\/td><\/tr>
    SHUSHIN <\/td>En arbitrage, l’arbitre central qui
    dirige le combat. <\/td><\/tr>
    SONKYO <\/td> Position accroupie, buste vertical
    et rectiligne, arme point\u00e9e devant
    soi, pointe l\u00e9g\u00e8rement relev\u00e9e.  <\/td><\/tr>
    SUBURI <\/td> Exercice de r\u00e9p\u00e9tition de frappes
    dans le vide. L’amplitude et la
    fr\u00e9quence des frappes d\u00e9pendent
    de l’objectif recherch\u00e9.  <\/td><\/tr>
    SURIAGE WAZA <\/td>Technique d’esquive du sabre du
    partenaire \u00e0 l’aide de son propre
    sabre. Elle consiste \u00e0 d\u00e9vier la
    coupe adverse par un mouvement de frottement en demi-arc de
    cercle de bas en haut, par la droite ou la gauche.<\/td><\/tr>
    SUTEMI <\/td> Action faite avec s\u00e9rieux et
    conviction, sans retenue ni
    h\u00e9sitation, quit \u00e0 \u00ab\u00a0sacrifier sa
    propre vie\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    TABI <\/td>Chausson traditionnel japonais.<\/span><\/span><\/td><\/tr>
    TAI ATARI <\/td>Collision ferme mais sans violence des corps (TAI) des deux
    partenaires lors d’une attaque
    frontale. <\/td><\/tr>
    \u202fTAIKAI <\/td> R\u00e9union de comp\u00e9tition. Tournoi. <\/td><\/tr>
    TAI SABAKI <\/td> D\u00e9placement (SABAKI) du corps
    (TAI). <\/td><\/tr>
    TAISHO <\/td> Le dernier combattant d’une
    \u00e9quipe de cinq.  <\/td><\/tr>
    TAI TO <\/td> \u00a0\u00bb Sabre \u00e0 la ceinture \u00ab\u00a0. Position
    debout du Kendoka
    (style \u00ab\u00a0garde \u00e0 vous\u00a0\u00bb), l’arme tenue par la main gauche en dessous de
    la Tsuba, arme au niveau de la
    ceinture.  <\/td><\/tr>
    TAKE <\/td> Bambou. Par extension, les lames de bambou du Shinai.  <\/td><\/tr>
    TAME: <\/td> Concentration extr\u00e8me de
    l’\u00e9nergie avant l’explosion de
    l’UCHI.  <\/td><\/tr>
    TARE <\/td> Tablier de protection des hanches.  <\/td><\/tr>
    TEITO: <\/td> Position debout du Kendoka,
    Shinai tenu librement de la main
    gauche <\/td><\/tr>
    TE NO UCHI <\/td> \u00a0\u00bb L’int\u00e9rieur des mains \u00ab\u00a0. Terme
    utilis\u00e9 pour sensibiliser le Kendoka sur la sensation physique du
    contact de la main avec la poign\u00e9e du sabre.  <\/td><\/tr>
    TENUGUI <\/td> prononcer TENUGU-I, pi\u00e8ce rectan-gulaire de coton que l’on met sous
    le Men pour absorber la
    transpiration.  <\/td><\/tr>
    TOBI KOMI <\/td> Qualifie une action port\u00e9e en \u00ab\u00a0plon-geant\u00a0\u00bb vers l’avant, sans retenue. <\/td><\/tr>
    TO MA <\/td> Grande distance (notion spatio-temporelle) de combat o\u00f9 les combattants en garde sont hors de port\u00e9e d’une attaque imm\u00e9diate.  <\/td><\/tr>
    TSUBA <\/td> Garde du sabre. Pi\u00e8ce m\u00e9tallique (pour le Katana), en plastique ou en cuir (Boken ou Shinai) qui sert \u00e0
    prot\u00e9ger les doigts.  <\/td><\/tr>
    TSUBA DOME <\/td> Pi\u00e8ce de caoutchouc qui maintient la Tsuba sur le Shinai ou le Boken.  <\/td><\/tr>
    TSUBA ZERI AI <\/td> Garde tr\u00e8s rapproch\u00e9e, les 2 Tsuba ou les deux poings sont en contact, les lames des Sabres sont
    l\u00e9g\u00e8rement crois\u00e9es et tr\u00e8s
    relev\u00e9es. <\/td><\/tr>
    \u202fTSUGI ASHI <\/td> Avanc\u00e9e gliss\u00e9 du pied gauche au niveau du pied droit pour lancer
    des attaques de loin.  <\/td><\/tr>
    TSUKA <\/td> Poign\u00e9e du sabre ou du Shinai. <\/td><\/tr>
    TSUKA GAWA <\/td> Pi\u00e8ce de peau assez fine, de forme cylindrique, recouvrant la Tsuka
    du Shinai.  <\/td><\/tr>
    TSUKI <\/td> Coup d’estoc (pointe).  <\/td><\/tr>
    TSUKI DOME <\/td> Pi\u00e8ce de coton \u00e9pais prot\u00e9geant la gorge.  <\/td><\/tr>
    TSURU <\/td> Cordelette synth\u00e9tique tendue \u00e0
    travers le NAKAYUI, entre la TSUKA et le SAKIGAWA. Elle assure la
    coh\u00e9sion de l’ensemble des parties constitutives du Shinai, et
    symbolise le dos de la lame.  <\/td><\/tr>
    UCHI <\/td> nom g\u00e9n\u00e9rique des frappes de
    taille.  <\/td><\/tr>
    UCHI DACHI <\/td> R\u00f4le tenu en g\u00e9n\u00e9ral par le plus exp\u00e9riment\u00e9 dans le KENDO NO
    KATA, car c’est celui qui dirige le
    Kata. Il prend l’initiative de
    l’attaque et subit la contre-attaque de SHI DACHI. <\/td><\/tr>
    UCHI KOMI <\/td> Exercice de r\u00e9p\u00e9tition sur des
    th\u00e8mes adapt\u00e9s aux objectifs du
    professeur … et aux possibilit\u00e9s des pratiquants.  <\/td><\/tr>
    UCHI KOMI GEIKO <\/td> Exercice au cours duquel le
    pratiquant le plus grad\u00e9 (MOTO DACHI) offre de fa\u00e7on continue \u00e0 un
    autre pratiquant (KAKARI) des
    opportunit\u00e9s de frappe adapt\u00e9es au niveau technique de celui-ci, et
    aux objectifs d\u00e9finis par le
    professeur.  <\/td><\/tr>
    UKAI SAKAI <\/td> D\u00e9placement lat\u00e9ral droit\/gauche, gauche\/droit.  <\/td><\/tr>
    UKE WAZA <\/td> Parer ou bloquer l’attaque adverse avec son propre Shinai.  <\/td><\/tr>
    URA <\/td> Espace situ\u00e9 \u00e0 gauche de son
    propre sabre (cf. OMOTE).  <\/td><\/tr>
    UTAGA\u00b7U<\/span><\/span><\/td> (prononcer \u00ab\u00a0outaga-ou\u00a0\u00bb) Le doute cr\u00e9\u00e9 chez l’adversaire, qui en
    s’installant, perturbe la lucidit\u00e9 du jugement et g\u00e9n\u00e8re une incapacit\u00e9 partielle ou totale \u00e0 s’adapter \u00e0 la
    situation de combat. L’un des 4
    maux (MAYO\u00b7U, ODOROKU, OSORERU, UTAGA\u00b7U).  <\/td><\/tr>
    \u202fWAKARE <\/td> En arbitrage, ordre donn\u00e9 par le
    Chushin: \u00ab\u00a0S\u00e9parez-vous et reprenez la garde chudan!\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    WAKIGAMAE <\/td> Garde fondamentale du Kendo,
    dans laquelle le sabre est en
    arri\u00e8re du corps qui est de profil,
    la lame \u00e9tant dirig\u00e9e vers l’arri\u00e8re \u00e0 45 degr\u00e9 vers le bas, tranchant \u00e0 45 degr\u00e9s vers la droite.  <\/td><\/tr>
    WAKIZASHI <\/td> Sabre court. <\/td><\/tr>
    WAZA <\/td> Terme g\u00e9n\u00e9rique signifiant techni-que ou travail.  <\/td><\/tr>
    \u202fYAME <\/td> A tout moment, en comp\u00e9tition ou en cours d’entra\u00eenement,
    c’est l’ordre: \u00ab\u00a0Arr\u00eatez !\u00a0\u00bb.  <\/td><\/tr>
    YUKO DATOTSU <\/td> Frappe valable. <\/td><\/tr>
    YOKO MEN <\/td> Frappe sur le sommet lat\u00e9ral de la t\u00eate (nom g\u00e9n\u00e9rique de MIGI et
    HIDARI MEN).  <\/td><\/tr>
    ZANSHIN <\/td> Esprit de vigilance<\/strong> qui doit
    exister avant, pendant et apr\u00e8s la
    frappe.  .  <\/td><\/tr>
    \u202fZEKKEN <\/td> Etui rectangulaire en tissu \u00e9pais qui enveloppe la protection centrale du TARE ; y sont inscrits le nom du pratiquant et du club ou du groupe (France par exemple) qu’il
    repr\u00e9sente. <\/td><\/tr>
    ZEN <\/td> M\u00e9ditation. Nom d’une branche,
    d’origine chinoise, du Boudhisme <\/td><\/tr>
    ZENSHIN KOTAI <\/td> Qualificatif d’un exercice pratiqu\u00e9 alternativement
      <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Le Kendo et le Iaido sont des arts martiaux Japonais.L’ensemble des termes techniques utilis\u00e9s pendant l’entrainement sera en langue Japonaise. Le dojo \u9053\u5834 Le placement dans le dojo est tr\u00e8s important, traditionnellement les nouveaux venus sont plac\u00e9s le plus pr\u00e8s de la porte et les plus anciens (sempai) sont \u00e0 l\u2019oppos\u00e9. Les professeurs sont assis Lire plus …<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":1188,"menu_order":2,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-1220","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1220","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1220"}],"version-history":[{"count":44,"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1220\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1692,"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1220\/revisions\/1692"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1188"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/angers-kendo-iaido.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1220"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}